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白驹之过隙，忽然而已”，即人在天地之间，生命短暂，就好象白马从门缝间奔驰，一闪而过。正因为人生苦短，所以孔子才临川而叹，发出“逝者如斯夫”的感慨，古人在日落时，要击击而歌，珍惜生命及时行乐，不辜负青春...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21324964133.html
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和马克思主义的关系的讨论，至今也没有停止，但现实已经给予了回答：那就是更完全意义上的今非昔比：古老的中华文化正在经历现代化的洗礼，正在现代化的路上青春再现，异彩纷呈。 任何一种民族文化，都有自己的...
杜继文
|佛学论文|因明|五明|
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如清?王有光《吴下谚联》卷三：‘道高一尺，魔高十丈。到得登峰，则魔自退。”有时也反其意而作“魔高一尺，道高一丈”，谓总有压倒胜过对手的一招。如雪克《战斗的青春》第八章五：“敌人魔高一尺，我就来个...
慧伯
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是大相国寺的《文殊维摩菩萨像》。吴道子还是应该感谢大相国寺的。 一千多年前的唐代，许多文学家艺术家都把自己的艺术青春燃烧在红尘之外的寺院里。吴道子是被他的老师张僧繇介绍到大相国寺的。吴道子来得也正是...
于茂世
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识）。神识入胎后逐渐形成胎儿五蕴身心，是为名色，至出胎时六根已具备，则为六处。出胎后婴儿期间虽对外境而不分别苦乐即是触，待渐长大后产生感情、情绪即为受，青春期之后对世间之物产生贪爱，即为爱。长大成人，...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22374766031.html
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但却不能把它视为是对人性的惟一解释和对作品倾向认定的惟一选择。《青春之歌》是一个革命背景下的恋爱故事，现在已有学者对它的文本结构进行了重新解析，虽然不免有争论，但不失为一种解读方式。[23]余永泽除了...
袁国兴
|佛学论文|因明|五明|
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”等4块匾额和诗3首： 花 朝 每遇花朝率有诗， 清愁薄喜一凭之。 无何复值青春半， 不住且看红日移。 山里芳菲应尚早， 篱边幡胜未教迟。 向来愁喜浑无著， 咫尺文殊礼导师。 ...
肖 雨
|佛学论文|因明|五明|
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这个师长，这个亲友他的世缘已尽，他就要如此离开了。当我们的青春美貌过去，我们就要称赞。这是佛所说的自然法则，是佛开示众生的最高真理。一切都会改变，一切都会来去，来就是不来，去就是不去，来来去去，去去来来...
郑振煌
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“青春”的藉口，老年人“欺骗”自己的手段，无疑是最优秀的麻醉剂。这不是病，就更谈不上对症下药。而这种“瘟疫”却一直在蔓延、繁殖，我们还有趣地称它为“个性”。一个一个具有“个性”的我们，开始任意“杀戮”...
善源居士
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◎与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为‘钱’赚走了你的青春、时间、体力和宝贵的生命。
◎要精进，就要先自觉，自觉以前的点点滴滴有何不对，任何偏差都要以决断的真心，确实改进、改变，进而提升自我...
海涛法师
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